Wednesday, December 7, 2022

பூமர்களின் வாரிசுகள் யார்?

வணக்கம்,  

சில நாட்களாய் சமூக வலைத்தளங்களில் பூம்.. பூம்.. பூமர்... பூமர் அங்கிள் என பலரை பரிகாசம் செய்வதை பார்த்திருப்போம். பொதுவாய் இன்றைய தலைமுறையினருக்கு ஏதாவது அட்வைஸ் கொடுத்தாலோ அல்லது நாங்கெல்லாம் அப்படி இருந்தோம்... இப்படி இருந்தோம் என கதையடிக்க ஆரம்பித்தாலோ அவர்களை பூமர் அங்கிள்/ஆன்ட்டி என சொல்லி விடுவார்கள். இந்த பூமர் என்ற வார்த்தையை நாமும் பல இடங்களில் உபயோகப்படுத்தியிருப்போம். எங்கிருந்து இந்த வார்த்தை வந்தது? இதன் அர்த்தம் என்ன என்பதை சற்று விரிவாக பகிர்கிறேன். 

Generation Gap என்ற வார்த்தையிலிருந்து வருவோம். இந்த வார்த்தையையும் பல இடங்களில் இதை சொல்லியிருப்போம். நமது முந்தைய/பிந்தைய தலைமுறைகளில் யாரேனும் நம்முடைய கருத்து, பழக்கவழக்கம், இசை, ரசனை, கலாச்சாரம் ஆகியவற்றில் முரண்பாடு இருப்பதையே தலைமுறை இடைவெளி என்று சொல்வார்கள். போன தலைமுறையும், இந்த தலைமுறையிலும் நிறைய வேறுபாடுகள்/இடைவெளி உண்டு. உறவு முறைகளில் பெரிய முரண்கள் எப்போதும் உண்டு. உலகமெங்கும் 19ஆம் நூற்றாண்டு வரை தாய் தந்தையர் அல்லது முன்னோர்கள் என்ன சொன்னார்களோ அதே கருத்தை அப்படியே பெரும்பாலும் ஏற்று கொண்டார்கள். பெரிய மாற்று கருத்துக்கள் இல்லை. ஆனால் 19 நூற்றாண்டு முதல் உலகம் பல மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டு தலைமுறைகளுக்கிடையே பல தர்க்கமான கருத்துக்களை கொண்டுள்ளது. 1960களில் மேற்கத்திய ஆய்வாளர்கள் மக்களை/ தலைமுறைகளை பிரித்து வகைப்படுத்தி (categorization) காட்ட நினைத்தார்கள். 

generations

The Lost Generation - 1880 முதல் 1900க்குள் பிறந்தவர்கள். முதலாம் உலகப்போரில் (1914-1918) தங்களுடைய ஆரம்ப முதிர்வயது (adulthood)-ல் இருந்தவர்களை குறிப்பிடுவார்கள். 

The Greatest Generation - 1901 முதல் 1925க்குள் பிறந்தவர்கள். இரண்டாம் உலகப்போரின் (1939-1945) போது வாலிப பருவத்தில் இருந்து போரிட்டவர்கள். பல துயரங்கள், பேரிடர்களை சந்தித்தவர்கள்.

The Silent Generation - 1926லிருந்து 1945க்குள் பிறந்தவர்கள். 

Baby Boomers - 1945லிருந்து 1964க்குள் பிறந்தவர்கள். இரண்டாம் உலகப்போருக்கு பின் பிறந்தவர்கள். எப்படி 2020-ல் கொரோனா முழுஅடைப்பில் உலகின் பிறப்பு விகிதம் அதிகமானதோ, அதே போல இரண்டாம் உலகப்போரில் கலந்து கொண்டு, போர் முடிந்த பின் வீடு திரும்பிய வீரர்களுக்கு பிறந்த குழந்தைகள்தான் இந்த பேபி பூமர்ஸ். இவர்களை தான் நாம் பூமர்கள் கிண்டல் செய்து கொண்டிருக்கிறோம்.

Generation X (Gen X) - 1965 முதல் 1980வரை பிறந்தவர்கள். இவர்களுடைய காலத்தில் பல கண்டுபிடிப்புக்கள், ஆராய்ச்சிகள், அறிவியல் முன்னேற்றங்கள் நடந்துள்ளது.

Generation Y (Gen Y/ Millennials) - 1981 முதல் 1996 வரை பிறந்தவர்கள். இவர்களுடைய வாலிப பிராயத்தில் நூற்றாண்டின் மாற்றத்தை பார்த்தவர்கள் என்பதால் இவர்களை Millennials என்றும் கூறுவார்கள். இன்னும் புரியும்படி சொல்ல வேண்டுமானால் 80's Kids & 90's Kids(இவர்கள் தான் பூமர்களின் வாரிசுகள் 😁)

Generation Z  (Gen Z / Zoomers) - 1997 முதல் 2012 வரை பிறந்தவர்கள். பெரும்பாலானோர் பிறக்கும் போதே கம்ப்யூட்டர், இன்டர்நெட், மொபைல், யுடியூப் என எல்லாவற்றையும் பார்த்து கொண்டே பிறந்தவர்கள். 2K Kids!

Generation Alpha (Gen Alpha) - 2012 முதல் 2025 வரை பிறந்தவர்கள் அல்லது பிறப்பவர்கள். 

நான் Millennials - 90ஸ் கிட்ஸ்... நீங்க??? 😉

இந்த வகைப்பாடுகள் ஒவ்வொரு நாடுகளிலும் சிறியளவு மாற்றங்களோடு இருக்கும். இந்தியாவில் 1920 முதல் 1940கள் வரை பிறந்தவர்கள் பெரும்பாலும் தேசியவாதிகளாகவும், பாரம்பரிய வழியில் நடப்பவர்களாகவும் காணப்படுகின்றனர். 1945 முதல் 1965 வரை பிறந்தவர்கள் இந்தியன் பூமர்கள் என சிலர் அழைக்கின்றனர். இவர்கள் காலத்தில் தான் இந்தியா சுதந்திரத்திற்கு பின் பல மாற்றங்களையும், முன்னேற்றங்களையும் கண்டுள்ளது. கடும் பஞ்சம், பசுமை புரட்சி, தொழில் புரட்சி, 1977 அவசர நிலை, அணுசக்தி/மின்னணு வளர்ச்சி என பல சம்பவங்களை கண்டுள்ளனர்.

பெரும்பாலும் பெரு நிறுவனங்கள், அரசு துறைகள் தங்களுடைய வாடிக்கையாளர்களையம், நுகர்வோர்களையும் (audience/ consumers/ customers) கண்டறியவே இத்தகைய தலைமுறைகளின் வகைப்பாடுககளை உபயோகப்படுத்துகிறது.

இந்த generationsகளை தமிழில் தலைமுறைகள் என சொல்வார்கள். பல தலைமுறைகள் ஒரு பரம்பரையாக பார்க்கப்படுகிறது. நாங்க பரம்பரை பரம்பரையாய் இதை செய்து வருகிறோம்; பாரம்பரியமிக்க பரம்பரை நாங்கள் என சொல்லி கேட்டிருப்பீர்கள். அந்த பரம்பரை எண்ணற்ற சொல்லுக்கு அர்த்தம். அது நம்முடைய ஏழாம் தலைமுறையை குறிக்கிறது. 

நாம் - முதல் தலைமுறை
தந்தை + தாய் - இரண்டாம் தலைமுறை,
பாட்டன் + பாட்டி - மூன்றாம் தலைமுறை,
பூட்டன் + பூட்டி - நான்காம் தலைமுறை,
ஓட்டன் + ஓட்டி - ஐந்தாம் தலைமுறை,
சேயோன் + சேயோள் - ஆறாம் தலைமுறை,
பரன் + பரை - ஏழாம் தலைமுறை,
பரன் + பரை = பரம்பரை.

வேறெந்த மொழிகளிலும் இப்படி உறவு முறைகள் இல்லை. இதுவும் தமிழுக்கு ஒரு தனிச் சிறப்பு!


நன்றி!!!
பி. விமல் ராஜ் 

Saturday, November 19, 2022

மூக்கை மூடிட்டு படிங்க!

வணக்கம்,

இதை பத்தி எப்படி ஆரம்பிக்கலாம் ???
ஆங்...ஒரு ஜோக் சொல்றேன்.
நமக்கும் நீல் ஆம்ஸ்டராங்க்கும் என்ன வித்தியாசம்?
நாம ஒண்ணுக்கும் இரண்டுக்கும் போறோம்..ஆனா அவன் மூ
ணு(னு)க்கே போயிட்டு வந்துட்டான் 😃
ஏழாவது படிக்கும் போது என் நண்பன் ஒருவன் சொன்ன ஜோக் இது.

நாம எல்லாரும் காலையில் எழுந்து ஒண்ணுக்கும் இரண்டுக்கும் போறது தான் தலையாய கடமையாக இருக்கும். அந்த ஒண்ணையும் ரெண்டையும் பத்தி தான் இங்கே பார்க்க ச்சீ.. படிக்க போறோம். நீண்ட நாளாய் இந்த சந்தேகம் பலருக்கு உண்டு என நினைக்கிறேன். யாரிடம் கேட்பது என தெரிந்திருக்காது. 
சிறுநீர் கழிப்பதை ஏன் ஒண்ணுக்குன்னு (Number 1) சொல்றாங்க? மலம் கழிப்பதை ஏன் ரெண்டுக்குன்னு (Number 2) சொல்றாங்க? கூகிளில் ஆராய்ந்த பிறகு, அது 1800 களில் உள்ள French ryhmes-ல் (Le Slang, Lexique de L'anglais Familier Et Vulgaire) "Number 1 for Pee and Number 2 for Poo" என்று பாட்டு வருமாம். அதுவே எல்லோரும் உபயோகப்படுத்தும் குறியீடாகவும் மாறிவிட்டது.

Toilet urgent

பொதுவாக urine அல்லது toilet க்கு போக வேண்டும் என்பதை நேரடியாக பொது இடங்களில் வெளிப்படையாக சொல்லவோ/கேட்கவோ மாட்டோம். சற்றே கூச்சமாக இருக்கும். ஆங்கிலத்திலோ அல்லது சூசக குறியீடுகளிளோ தெரிவிப்போம். அதை பற்றி கொஞ்சம் பார்க்கலாம்...
  • Toilet - Toilette என்னும் என்ற பிரெஞ்சு வார்த்தையிலிருந்து வந்தது. அதற்கு dressing room என்று பொருள் வரும். 'சுத்தமாகி, துணி மாற்றி வரும் இடம்' என்ற அர்த்தம் கொண்டது பின்னாளில் 'வயிறு சுத்தமாகி வரும் இடம்' என்று மாறிபோனதன் காரணம் அறிய முடியவில்லை.
  • Letin - Lavare என்ற லத்தீன் சொல்லிலிருந்து வந்தது தான் latrine. அதற்கு கழுவுதல் என்று பொருள். வெளியே போகவேண்டுமாயின் 'உள்ளே போக வேண்டும்' (Let in) என்பதால் மருவி போனது என நினைக்கிறேன்.
  • Restroom - அமெரிக்கர்கள் உபயோகப்படுத்துகிற வார்த்தை இது. 19ஆம் நூற்றாண்டு வரை toilet என்ற சொல்லை உபயோகப்படுத்தியவர்கள், பின்னாளில் restroom என சொல்ல ஆரம்பித்துவிட்டனர். உள்ளே சென்று அமைதியாக rest எடுக்கும் இடம் என்பதால் போலும். இப்போதெல்லாம் நம்ம ஊரிலும் 1, 2 போறதை ஆங்கிலத்தில் ரெஸ்ட் ரூம் என சொல்லிவிடுகிறார்கள். அதற்கு முக்கிய காரணங்களில் ஒன்று கார்ப்பரேட் கலாச்சாரம்.
  • Washroom - இதுவும் அமெரிக்க கண்டுபிடிப்பு தான். சுத்தமாக முகம், கை, கால் கழுவும் அறை என்பது பின்னாளில் 'கழுவும் அறை' யாக மாறிவிட்டது.  
  • Bathroom - இது பெரும்பாலும் நம்நாட்டில் சொல்லப்படுவது தான். one-bathroom, two-bathroom என்று ஈசியாக சொல்லி மற்றவருக்கு புரியவைத்து விடுவோம். குளிக்கும் அறையிலேயே attached lavaratoryயும் இருப்பதால் ஒண்ணுக்கும், இரண்டுக்கும் இதையே சேர்த்து சொல்லி விடுகின்றனர் போலும்.
  • Kakhuis  - இது ஒரு dutch வார்த்தை. அதிலிருந்து மருவி வந்தது தான் கக்கூஸ். 
  • Nature call - இயற்கை உபாதை என்று பொருள் வருவதை என்பதை மொழிமாற்றத்தில் மூலம்  அறியலாம். 
இதை தவிர ஒண்ணுக்கு, ரெண்டுக்கு, ஆய், வெளிக்கி, மோண்டு, தூரல், கக்கா, சுச்சா, சுசூ, உச்சா.. (ஹ்ம்.. கருமம்..கருமம்.. எனக்கே நாறுது...) என தமிழிலும் மற்ற இந்திய மொழிகளிலிருந்து கடன் வாங்கி சொல்லி கொண்டிருக்கிறோம். 

நீங்க எந்த வெளிநாட்டுக்கு போனாலும் எல்லா மொழிகாரர்களுக்கும் புரியம் படி சொல்ல/ கேட்க வேண்டுமானால் கை முஷ்டியை மடக்கி சுண்டு விரலை மட்டும் நீட்டி காட்டினால் போதும், உங்கள் அவசரம் புரிந்து விடும். உலகளாவிய சமிஞ்ஜை மொழியில் அதற்கு urine என்று பொருள் உண்டு. சில நாடுகளில் வேறு சில அர்த்தங்களும் உண்டு. சீனாவில் pinky promise என்று அர்த்தமாம்! இந்தியாவில் அடிவயிற்றில் பிடித்து கொண்டு இரு விரல்களை காட்டின்னால் போதும். புரிந்து கொள்வார்கள். இரு விரல்கள் காட்டுவது மேற்கத்திய நாடுகளில் peace/victory (அமைதி/வெற்றி) என்ற பொருளை தரும். 'உள்ளே சென்று மரண போராட்டத்துக்கு பின் அமைதி வருகிறது' என்பதாலோ என்னமோ நாம் இந்த இரட்டை இலை விரல்களை காட்டுகிறோம் !   

பள்ளியில் படிக்கும் போது எல்லார் முன்னாடியும் எப்படி bathroom போகணும் எப்படி கேட்பது? அதிலும் சில பறி பாஷைகள்: 
  • சார்..லண்டனுக்கு போணும் சார்..
  • சார் சார் ஒண்ணுக்கு..  தட்டான் பிள்ளை இரண்டுக்கு...
  • தாயம்  (ஒண்ணுக்கு)
  • கோல்போஸ்ட்  ( ரெண்டுக்கு)
  • வெளியே போய் தண்ணி குடிச்சிட்டு வரேன் மிஸ் ! (இதை நானே பலமுறை சொல்லி இருக்கேன்)
என்னங்க... படிச்சிட்டு போதே உங்களுக்கும் வர மாறி இருக்கா?? ஒரு மனுஷனுக்கு ஒண்ணு வந்தா அது இன்னொரு மனுஷனுக்கு வரது இயற்கை தானே! சரி போய்ட்டு வாங்க, கொஞ்சம் சீரியஸா பேசுவோம்.

World Toilet Day (19 November 2022)

ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஐக்கிய நாடுகள் சபை உலக கழிப்பறை தினம் என ஒன்றை கொண்டாடி வருகிறது. திறந்தவெளியில் மலம்/சிறுநீர் கழிக்கும் மக்களுக்கும், சுகாதாரமில்லாத கழிவறை உபயோகப்படுத்தும் மக்களுமான விழிப்புணர்வு தினமாக கொண்டாடப்பட்டு வருகிறது. 

  • கிட்டத்தட்ட 500 மில்லியன் மக்கள் திறந்த வெளியில் மலம், சிறுநீர் (open defecation) கழிக்கின்றனர். 
  • 3.6 பில்லியன் மக்கள் சுகாதாரமில்லாத கழிவறையை உபயோகிப்பதால் அவர்களுக்கு பலவிதமான நோய்களுக்கு ஆளாகிறார்கள்.
  • ஒரு நாளில் 800 குழந்தைகள் (5 வயதுக்கு உட்பட்ட) சுகாதாரமில்லாத நீரால் பேதி, வயிற்றுப்போக்கு போன்ற வியாதிகளால் இறக்கின்றனர். 
  • சுகாதாரமில்லாத கழிவறை மூலம் அவர்களுக்கு மட்டுமல்ல அதன் மலகழிவுகள் சாலைகளில், ஏரி, குளங்களில் கலந்து நீரையும் அசுத்தமாகி விடுகிறது. அது சுத்தமான நிலத்தடி நீரையும்  மாசுபடுத்தி பெரும் பாதிப்பை தருகிறது. 
பொதுமக்களுக்கு திறந்தவெளி கழிப்பறை மற்றும் சுகாதாரமற்ற, பாதுகாப்பற்ற கழிவறைகளை பயன்படுத்துதல் மூலம் ஏற்படும் பிரச்னைகளை பற்றி எடுத்து சொல்லி விழிப்புணர்வு செய்து வருகின்றனர். ஏற்கனவே நம் நாட்டில் 'சுவச் பாரத்' (Swachh Bharath) திட்டத்தின் மூலம் எல்லோருக்கும் கழிவறை கட்டி தரும் திட்டத்தில் பலர் பலனடைந்துள்ளனர் என்று சொல்லிய போதும், இன்றும் இந்தியா முழுவதும் சரியான கழிவறை வசதி பல கிராமங்களுக்கும், நகர்ப்புறங்களுக்கும் கிடைப்பதில்லை. அனைவருக்கும் நல்ல கழிவறை வசதிகளை மத்திய/மாநில அரசாங்கமே செய்து கொடுக்குமாயின், இது போன்ற போல பிரச்சனைகளை நாம்  தவிர்த்து நோயில்லா எதிர்காலத்தை உருவாக்கலாம்.

இது பற்றிய பழைய பதிவு: 


நன்றி!!!
பி. விமல் ராஜ் 

Friday, October 14, 2022

நடு சென்டரில் நிற்போம்!

வணக்கம்,

இந்தியா ஒரு ஜனநாயக நாடு. எல்லோருக்கும் அவரவருடைய கருத்துக்களை பொதுவெளியில் சொல்ல முடியும். சொல்லும் கருத்துக்களுக்கு ஏற்றார் போல அதன் எதிர்வினைகள் வரும். சில சமயம் பெரிதாகவும், சில சமயம் அற்பமாகவும் இருக்கும். இதைதான் நாம் இத்தனை ஆண்டுகளாக பார்த்து/கேட்டு வருகிறோம்.   

முன்பெல்லாம் வலதுசாரியோ அல்லது மதவாத கட்சிகளோ பேசுவதை கேட்கும் போது சற்றே முகசுளிப்பு உண்டாகும். இஸ்லாமியர்கள் பாகிஸ்தான் போகட்டும்; மசூதிகளை இடித்து எல்லா கோவில்களையும் மீட்போம்; நாங்கள் பிறப்பால் உயர்ந்தவர்கள்; நாடு முழுவதும் ஒரே மதம், ஒரே மொழி என அவர்கள் சொல்வதை கேட்கும் போது 50 ஆண்டுகளாய் திராவிட சிந்தனைகளை கொண்ட ஒரு மாநிலத்து மக்களின் மனம் எப்படி வெறுப்படையும் என்பது எல்லோருக்கும் தெரியும்.    

hindutva-dravidam


ஆனால் இப்போதெல்லாம் இடதுசாரி மற்றும் திராவிட சிந்தனை கருத்துக்களை பற்றி சிலர் பேசும்/  போது என்னடா இது... இவர்களும் இப்படி ஆரம்பித்து விட்டார்களே என கோபம் தான் வருகிறது. அதில் ஒரு சில... 

இராஜராஜ சோழன் தமிழ் மன்னர். சைவ மதத்தை கடைப்பிடித்தவர். அவரை இந்து மன்னனாய் காட்ட முயல்கிறார்கள் சிலர் சொல்வதும், எனக்கு வேடிக்கையாகவும், வியப்பாகவும் இருக்கிறது. சைவமும் வைணவமும் சேர்ந்தது தான் இன்றைய இந்து மதம் என எல்லோருக்கும் தெரியும். சோழர் காலத்தில் இந்து என்ற வார்த்தையோ, இந்து மதம் என்ற ஒன்றே கிடையாது தான். ஆனால் சைவரும், வைணவரும் கும்பிட்ட அதே சிவனும் பெருமாளும் தான், இன்று இந்து மதத்தில் வணங்கப்படுகிறார்கள். பிறகு எல்லாம் ஒன்று தானே! இந்து மன்னனையும், சைவ மன்னனையும் எப்படி இவர்கள் பிரித்து வித்தியாசம் காட்டுவார்கள் என தெரியவில்லை. அடுத்த சில நாட்களில், விடுதலைக்காகவும், வாடிவாசலுக்காகவும் இவர்களுக்கிடையில் நிற்க வேண்டிவரும் என்று  யோசிக்காமல் வார்த்தையை விட்டுவிட்டு நிற்கிறார் இயக்குனர் வெற்றிமாறன்.    

அதே போல தெலுங்கு படமான RRR-ல் படத்தில் ஒரு காட்சியில் இராமர் சிலையையும், இராமரை போல கதாநாயகன் வேடம் பூண்டு வில்லன்களை அழிக்கிறார் என காட்டியுள்ளனர்.  இன்னொரு படமான பாகுபலியில் சிவலிங்கத்திற்கு அபிஷேகம் செய்வது போலவும் வரும். அதை வைத்து இது இந்துத்வா கொள்கை பரப்பும் படம் என சொல்லி மட்டம் தட்ட ஆரம்பித்துவிட்டனர் சிலர். தீண்டாமை மற்றும் சாதி கொடுமைக்கு ஆதரவாகவோ, சமூக நீதி எதிராகவோ பேசினால் மட்டுமே சொல்ல வேண்டியதை இராமனும், சிவனும் இருந்தாலே அதை சங்கி படம் என சொல்லி சிங்கி அடிக்க ஆரம்பித்து விட்டனர்.

பாரத இதிகாசங்களான ராமாயணமோ/ மகாபாரதமோ இங்கு நடக்கவே இல்லை; அவையாவும் பொய் புரட்டு என சொல்லி கொள்பவர்கள், இராமாயணத்தில் வரும் இலங்கேஸ்வரனான இராவணன் தமிழ் மன்னன் என்று சொல்கின்றனர். இராவணன் வடநாட்டில் உள்ள ரிஷி ஒருவரின் மகன் என புராணம் சொல்கிறது. குபேரனை வீழ்த்தி இலங்கையை கைப்பற்றினான் இராவணன் என்றே சொல்கின்றனர். இதெல்லாம் உண்மையா பொய்யா என்று கூட எனக்கு தெரியாது. கற்பனை கதையான இராமாயணதில் வரும் இராவணன் மட்டும் எப்படி உண்மையான தமிழ் மன்னன் ஆவான் என தெரியவில்லை. அதுமட்டுமல்லாமல் இராமாயண போர் என்பது ஆரியருக்கும், திராவிடருக்கும் நடந்த போர் என்றும் சொல்லி வருகின்றனர்.    

ஒரு திராவிட சிந்தனை கொண்ட யூடியுப் சேனல் கந்த ஷஷ்டி பாடலையும், நடராஜர் ஆடலையும் பற்றி பகுத்தறிவாய் விளக்கம் சொல்கிறேன் பேர்வழி என கொச்சையாய் பேசி வாங்கி காட்டி கொண்டது. முதலாமவர் கைது செய்யப்பட்டார், இரண்டாமவர் இன்னும் கைதாக செய்யப்படவில்லை. 

சில நாட்களாய் திராவிட கட்சிகள், சிந்தனைவாதிகளின் செயல்கள் இப்படித்தான் இருக்கிறது. இச்செயல்களால் இந்துதுவாவையும் அதன் கொள்கைகளையும் பிடிக்காதவர்கள் கூட சில நேரங்களில் அவர்களுக்கு ஆதரவாக அல்லது இவர்களுக்கு எதிராக பேச ஆரம்பித்து விடுவார்கள். வார்த்தைக்கு வார்த்தை நாங்கள் இந்துக்களுக்கு விரோதியல்ல என சொல்லிக் கொண்டே கொஞ்சம் கொஞ்சமாக விரோதிகளாய் தெரிய ஆரம்பிக்கிறார்கள். ஆகவே திராவிட மக்களே, சிந்தனைவாதிகளே, இடதுசாரி கொள்கை பிடிப்புள்ள அரசியல்வாதிகளே... நீங்கள் ஒரேடியாய் அந்த பக்கமும் இல்லாமல், இந்த பக்கமும் இல்லாமல் நடு சென்டரில் கவனமாய் நில்லுங்கள். கொஞ்சம் கொஞ்சமாக மற்ற மாநிலங்களில் அடியெடுத்து வைத்து நாட்டை ஆக்கிரமிப்போருக்கு, இது போன்ற செயல்களால் நம் தமிழ் நாட்டிலும் சிவப்பு கம்பளமிட்டு வரவேற்பது போல ஆகிவிடும். ஒட்டகம் கூடாரத்துக்குள் ஒருமுறை வந்துவிட்டால், பின்பு அதை விரட்டவே முடியாது; நாம் தான் கூடாரத்தை பிரித்து கொண்டு வேறு இடதிற்கு செல்ல வேண்டும்.

முழுவதுமாய் எழுதிய பின்னர் நானே இந்த பதிவை மீண்டும் படிக்கும் போது, லேசான பலமான வலதுசாரி வாடை அடிப்பது போல தான் இருந்தது. ஆனாலும் இக்கருத்தை என்னால் சொல்லாமல் இருக்க முடியவில்லை. 


நன்றி!

பி.விமல் ராஜ்

Saturday, October 1, 2022

பொன்னியின் செல்வன் - பாகம் I - விமர்சனம்

வணக்கம்,

கல்கியின் 'பொன்னியின் செல்வன்' - இந்த வரலாற்று-கற்பனை புதினத்திற்கு எந்த ஒரு அறிமுகமும் தேவையில்லை. கிட்டதட்ட 70 ஆண்டு கால சினிமா ஜாம்பவான்களின் கனவு  இது. இப்போது மணிரத்னம் இயக்கத்தில் படமாக முதலாம் பாகம் வெளிவந்துள்ளது. பொன்னியின் செல்வனை நாவலை படித்தவர்கள் ஒவ்வொருத்தரின் மனதிலும் அதன் கதாபாத்திரங்களும், உருவங்களும் நிழலாகவே உருவாக்கப்பட்டிருக்கும். அதையெல்லாம் திரைபாத்திரங்களில் மூலம் ஓரளவு சரியாக தேர்ந்தெடுத்துள்ளதாகவே பட போஸ்டர்கள் மூலம் அறியலாம். 

அருள்மொழிவர்மனாக ஜெயம் ரவி, குந்தவையாக திரிஷா, ஆதித்த கரிகாலனாக சியான் விக்ரம், நந்தினியாக ஐஸ்வர்யா ராய், சுந்தர சோழனாக பிரகாஷ் ராஜ், பெரிய பழுவேட்டரையராக சரத் குமார், சின்ன பழுவேட்டரையராக பார்த்திபன், ஆழ்வார்கடியானாக ஜெயராம், பார்த்திபேந்திரனாக விக்ரம் பிரபு, பூங்குழலியாக ஐஸ்வர்யா மேனன், பெரிய வேளானாக பிரபு என பல திரை நட்சத்திரங்கள் நடித்துள்ளனர்.

டிரெய்லரே எதிர்பார்ப்பை தூண்டும் வகையில் தான் இருந்தது. கிராஃபிக்சில் சோழ நாடும், பழைய தஞ்சையும் கோட்டையும், இயற்கை வளங்களும், போர் கட்சிகளும் பிரமிக்க வைக்கின்ன்றன. Color tone பற்றி சிலர் குறை கூறினார்கள். எனக்கு அது அவ்வளவு பெரிய தவறாக தெரியவில்லை. திருநீறு பட்டை போடாமல் திலகம் இட்டுள்ளனர் என கூறினார்கள்; அதையும் கிராபிக்சில் சிறிய பட்டையை  போட்டு சமாளித்து விட்டனர்.

ஏ.ஆர். ரகுமானின்  இசையில் எல்லா பாடலும் துள்ளலாகவே இருக்கிறது. எப்போதும் போல பாடல்களில் ஏ.ஆர். ரகுமானின் குரல் முதலில் கேட்க ஒரு மாதிரியாக இருந்தது. பின்னர் கேட்க கேட்க அதுவே favourite லிஸ்டலில் வந்து விட்டது.  'பொன்னி நதி ' மற்றும் 'ராட்சச மாமனே' பாடல்களை திருப்பி திருப்பி கேட்டு கொண்டிருக்கிறேன்.  

ponniyin-selvan-review

நாவல் படிக்காதவருக்கும் கூட அரசல் புரசலாக கதை தெரிந்திருக்கும். கடந்த ஒரு மாத காலமாக எல்லா மீடியா களிலும் இதை பற்றிய ப்ரோமோஷன்தான் ஓடி கொண்டிருக்கிறது.  பொன்னியின் செல்வன் சிறு குறிப்பு வரைக என்று கேட்டால் கதை, கதை மாந்தர்கள், அவர்களின் வரலாறு, என எல்லாவற்றையும் 10 நிமிட விடீயோக்களில் புட்டு புட்டு வைக்கின்றனர். 

கல்கியின் கதையில் பல பாத்திர படைப்புகள் உண்டு, அவை எல்லாவற்றிற்கும் நல்ல அறிமுகமும், முன்கதையும் இருக்கும். ஆனால் இதில் பல கதாபாத்திரங்கள் திடீரென தோன்றி மறைகிறது.  பொன்னியின் செல்வன் என்று சொன்னாலே சில விஷயங்கள் நியாபகம் வரும். ஆடிப்பெருக்கு, வீரநாராயண ஏரி, அனுராதாபுரம், கோடியக்கரை, இன்னும் சில... இதில் ஏதுவுமே படத்தில் இல்லை. இடம் காட்டப்பட்டிருக்கலாம். ஆனால் முக்கியத்துவம் கொடுத்ததாக தெரியவில்லை. எல்லாவற்றையும் சேர்க்க முடியாதுதான்; ஆனாலும் முழுமையாக ஏற்க முடியவில்லை. கதை படித்ததாலயோ என்னவோ?!?! 😬  

வால் நட்சத்திரம் தோன்றலில் உலகநாயகனின் வாயிஸ் ஓவரில் ஆரம்பிக்கிறது சோழ சாம்ராஜ்யத்தின்  கதை. எல்லா அரச கதைகளில் வருவது போலவே இதிலும் வீரம், வஞ்சனை, துரோகம், பாசம், நட்பு, விசுவாசம், காதல் என எல்லாம் இருக்கிறது. நாவலில் இருக்கும் கதையை சற்றே மாற்ற வேண்டிய இடங்களில் மாற்றி மெருகூட்டி எடுக்க முயற்சி செய்துள்ளனர். படம் முழுக்க வந்தியதேவன் முழுக்க வலம் வந்து கார்த்தி நன்றாகவே நடித்துள்ளார். கூடவே வரும் ஆழ்வார்க்கடியான் வந்து நம்மை அவ்வப்போது சிரிக்க செய்துவிட்டு போகிறார். ஆதித்த கரிகாலனாக விக்ரம் எப்போது வீரதாபத்தோடும், கோபத்தோடும் நடிப்பை வெளிப்படியிருக்கிறார். ஜெயம் ரவி அருள்மொழிவர்மன் பாத்திரத்துக்கு அழகும், தேஜஸும் உடைய வீரமான இளவரசராகவே தெரிகிறார். அழகு பதுமைகளாக திரிஷாவும் ஐஸ்வர்யா ராயும் படம் நெடுக ஆக்கிரமித்து செல்கின்றனர். வஞ்சமும், கோபமும் கண்ணிலேயே காட்டி கவர்கிறார் பழுவூர் ராணி. அப்பப்பா!!! எனக்கு என்னவோ பழூவூர் ராணியை விட இளைய பிராட்டி தான் அழகாக கவர்ந்து ஜொலிப்பதாக தெரிகிறார். சரத்குமாரும், பார்த்திபனும் பழுவேட்டரையர்கள் கதாபாத்திரத்திற்கு கனகச்சிதம். மற்ற பாத்திரங்கள் எல்லாம் செம்மையாக அவர்களுக்கு கொடுத்த வேலையை செவ்வனே செய்துள்ளனர். கல்கியின் கதை தெரியாமல் பார்ப்பவர்களுக்கும் கூட புரியும் அளவிற்கு படம் எடுக்கப்பட்டுள்ளது சிறப்பு. இறுதியில் அருள்மொழிவர்மன் கடல் கொண்டு போவதில் முடிகிறது முதல் பாகம். வேறு ஏதாவது இடத்தில முடித்திருக்கலாம் என தோன்றுகிறது. End credit ஆக ஊமை பெண்மணி யார் என காட்டி முடிக்கிறார்கள்!🙏

பொன்னியின் செல்வன் தீம் மியூசிக் ஏற்கனவே நன்கு அறிந்த/கேட்ட இசை போல எனக்கு இருந்தது. என்னவென தெரியவில்லை.  கிராஃபிக்ஸ் காட்சிகளில் நதிக்கரையும், தஞ்சை கோட்டையும், சுழக்காற்றில் கடலும் அலையும் கப்பல் சண்டைகளும் பார்ப்பதற்கு அருமையாக இருத்தது. இலங்கை தீவை மட்டும் வேற இடத்தில காட்டியிருக்கலாம். பார்த்த மாத்திரத்தில் எல்லாரும் சொல்லிவிட்டார்கள் அது புக்கெட் தீவு என்று! 😉  

கதை தெரிந்தவரும், தெரியாதவரும் கண்டிப்பாக ஒரு முறை பார்க்கலாம். கண்களுக்கும், மனதுக்கும், விருந்தாகவும், நிறைவாகவும் இருப்பார் நமது பொன்னியின் செல்வன்.! 👌 

இக்காவேரி மைந்தனின் கதை, பல்லவ, பாண்டிய, சோழ நாடுகளை தவிர மற்ற நாடுகளான சேர நாடு, இராட்ஷக்கூடம், பாதாமி, வேங்கிநாடு, மராத்தியம் ஆகியவற்றில் தங்கு தடையின்றி ஓடி, பேசப்படுவது சற்றே சிரமம் என நினைக்கிறேன். என்னதான் இந்திய வரலாற்றின் மாபெரும் சக்ரவர்த்தி என நாம் பெருமைப்பட்டு கொண்டாலும், அவர்களுடைய ஊரில் எடுபடும் என தோன்றவில்லை. அதற்கு முக்கிய காரணம் என நான் நினைப்பது கதையில் வரும் பெயர்கள், கதை நடக்கும் ஊர்கள் மற்றும் கலாச்சாரம். நாம் பெருமையாக பேசி கொள்ளலாம், அவர்களுக்கு புரியுமா/பிடிக்குமா என தெரியவில்லை. உதாரணம் சாயிரா நரசிம்ம ரெட்டி, ருத்ரமாதேவி, கௌதமி புத்ர சத்தகர்னி, பழசி ராஜா, மரைக்காயர், ஜோதா அக்பர் போன்ற படங்கள் அந்த அந்த மொழிகளில் நன்றாக ஓடியது அல்லது மக்களால் ஒத்துக்கொள்ளப்பட்டது; மற்ற மொழிகளில் பெரிதாக பேச படவில்லை. நம் பொன்னியின் செல்வன் விதி விலக்காக இருக்கிறாரா என இரண்டு மூன்று நாட்களில் தெரிந்துவிடும். பாகம் II வெளிவந்த பின் அருள்மொழிவர்மனின் பட்டாபிஷேகத்தை பார்த்து, பொன்னியின் செல்வனை முழுமையாய் உளமார கண்டு சிலாகித்து களிப்படைவோம்.  வெற்றிவேல்! வீரவேல் !! 😀      


நன்றி!!!

பி. விமல் ராஜ் 

Monday, August 29, 2022

எக்ஸ்க்யுஸ் மீ! டைம் பிளீஸ்...

வணக்கம்,

நம் வாழ்க்கையில் நடக்கும் எல்லாவற்றையும் சரியாய் அட்டவணை போட்டு, முறைப்படுத்தி செய்வதற்கு நேரம் (Time) ஓர் முக்கிய இடத்தை வகிக்கிறது. அதன்படி தான் இந்த உலகம் இன்றும் சுழன்று கொண்டிருக்கிறது.

ஒருவனுக்கு நல்லது நடந்தால் good time workout ஆகிறது என சொல்வார்கள்; கெட்டது நடந்தால் timeமே சரியில்லை என சொல்வார்கள். இந்த good time & bad time ஒவ்வொரு மனிதருக்கும் மாறுபடுவது போல, மணி நேரம் நாட்டுக்கு நாடு மாறுபடும். வெளிநாட்டில் இருக்கும் உறவுகளுக்கு போன் செய்து எல்லாவற்றையும் பேசி முடித்துவிட்டு கடைசியாக, "இப்போ அங்கே மணி என்னப்பா??" என்று வழக்கமான கேள்வியை கேட்பார்கள். ஒவ்வொரு நாட்டிற்கும் உள்ள நேர வித்தியாசத்தை தான் time zone difference என்று சொல்கிறார்கள். அந்த time zone பற்றிதான் இந்த பதிவில் பார்க்க போகிறோம்.

Time Zone - நாடுகளுக்கிடையே உள்ள நேர வித்தியாசம் தான் இந்த டைம் ஜோன். சாண்ட்ஃபோர்ட் ஃபிளேமிங் (SandFord Fleming) என்னும் ஸ்காட்லாந்து-கனடா நாட்டு ரயில்வே பொறியாளர் தான் முதன் முதலில் நாடுகளுக்கிடையே பயணத்தின் போது வரும் நேர குழப்பத்தை போக்க 24 hrs வழக்கத்தை கொண்டு வந்தார். பின்னர் பொதுவான நேரத்தை அளவீடு செய்ய UTC (Coordinated Universal Time) என்று ஒன்றை கண்டுபிடித்து நிறுவினார். உலக வரைபடத்தை 24 பாகங்களாக பிரித்து, ஒவ்வொரு பாகமும் ஒரு மணி நேரமாக பிரித்தார். நடு பாகத்தில் உள்ள கிரீன்விச் என்னும் நகரை மையமாய் வைத்து Greenwich Mean Time - GMT என்று வைத்தனர். கிரீன்விச் நகரின் வலப்பக்கம் இருக்கும் பாகங்களை (நாடுகளில்) UTC+ என்றும், இடப்பக்கம் இருக்கும் பாகங்களை (நாடுகளில்) UTC - என்றும் வழங்கப்படுகிறது. இந்தியா +5 க்கும் +6 க்கும் இடையே வருவதால் நமக்கு UTC +0530 என்று வழங்கப்படுகிறது. இதை Indian Standard Time என்று சொல்லுகிறோம். இப்போதைக்கு இந்தியாவில் இந்த ஒரே (IST) time zone மட்டுமே நடைமுறையில் இருக்கிறது.

timezone
ஆனால் மற்ற நாடுகளில் ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட time zoneகள் உபயோகத்தில் உள்ளன. அமெரிக்காவிலும் ரஷ்யாவிலும் 11 time zoneகளும், யுகேவில் 9 time zoneகளும், கனடாவில் 6 time zoneகளும், ஆஸ்திரேலியாவில் 3 time zoneகளும் இருக்கிறது. இந்நாடுகளின் பரப்பளவு தூரம் அதிகமாக இருப்பதால் (கிழக்கு-மேற்கு) பல time zoneகள் பயன்பாட்டில் உள்ளது. இந்த பூமி பந்தானது counter clockwise-ல் சுழலும் போது மேற்கு பக்க நாடுகளை விட கிழக்கு பக்க நாடுகளில் சூரியன் சீக்கிரம் உதித்து மறைந்து விடும். அதேபோல மேற்கு பக்க நாடுகளில் சூரியன் சற்று தாமதமாக உதித்து மறையும். இதனை சரிசெய்யவே ஒரே நாட்டில் பல time zoneகள் இருக்கிறது.

Day Light Saving - மேலும் சில நாடுகளில் குளிர்காலங்களில் கடிகாரத்தில் ஒரு மணி நேரம் பின்னோக்கி வைத்து விடுவார்கள். மீண்டும் கோடை காலங்களில் நேரத்தை சரிசெய்து ஒரு மணி நேரம் முன்னோக்கி வைத்து விடுவார்கள். ஏனெனில் குளிர்காலங்களில் சூரிய வெளிச்சம் மிகவும் கம்மியான நேரத்திலேயே இருக்கும். அதிகபட்சம் 7/8 மணிநேரம் தான் வெளிச்சம் இருக்கும். ஆனால் கோடை காலத்தில் 13/14 வரை வெளிச்சம் இருக்கும். வேலை நேரம், பள்ளி கல்லூரி, வியாபாரம் என எல்லாமே பகல் வெளிச்சம் இருக்கும் போதே நடக்க, இது போன்று நேரத்தை சரி செய்து கொள்வார்கள். இதை தான் Day Light Saving என சொல்கிறார்கள். பொதுவாக இந்த Day Light Saving (DST), மார்ச்-ஏப்ரலில் ஆரம்பித்து அக்டோபர்-நவம்பரில் முடியும். எப்போது நேரத்தை முன்னோக்கி/பின்னோக்கி வைக்க வேண்டும் என்பதை சுலபமாய் நினைவில் வைத்து கொள்ள Spring forward, Fall back என்று சொல்வார்கள்.

DST முதன் முதலில் ஜெர்மனியில் ஏப்ரல் 16, 1916-ல் கடிகார நேரம் முன்னோக்கி வைக்கப்பட்டது. அதற்கு முன் கனடாவில் 1908-ல் Ontario வில் உள்ள Thunder bay என்னும் நகரில் செயல்படுத்தபட்டது. இப்போது 70 நாடுகளில் DST செயல்பாட்டில் உள்ளது.

இப்போது இந்தியாவின் time zone பிரச்சனைக்கு வருவோம். இந்தியாவின் பரப்பளவு மேற்கே குஜராத்திலிருந்து கிழக்கே அருணாச்சல பிரதேசம் வரை கிட்டத்தட்ட 3000 கி.மீ இருக்கிறது.

இந்தியா முழுக்க சூரியோதயம் என்பது காலை 0600-0630 என ஆரம்பித்து, அஸ்தமனம் மாலை 0600-0630 என முடியும். ஆனால் நமது வடகிழக்கு மாநிலங்களான அருணாச்சல பிரதேசம், அசாம், மணிப்பூர், சிக்கிம், மிஸ்சௌரம், மேகாலயா, திரிபுரா மற்றும் நாகலாந்தில் சூரியன் காலை 0430-0500 மணிக்குள்ளே உதயமாகி, மாலை 0430-0500 மணிக்குள் அஸ்தமனம் ஆகிவிடும். இந்திய முழுவதும் ஒரே time zone செயல்பாட்டில் உள்ளதாலும், அவர்களின் அலுவல் நேரம் 9-6 என்றே இருப்பதாலும் அப்பகுதி மக்கள் காலையில் 3 மணிநேரம் ஏதும் செய்யாமலும், மாலையில் 3 மணிநேரம் அதிகமாக விளக்கை பயன்படுத்தியும் தங்கள் வேலைகளை செய்து கொள்கிறார்கள். இதனால் இப்பகுதிகளில் மின்சாரம் அதிகமாக உபயோகபடுத்தப்படுகிறது. வடகிழக்கு மாநிலங்களில் 2.7 பில்லியன் யூனிட் மின்சாரம் அதிகமாக பயன்படுத்துவதால் சராசரியாக 30,000 கோடி மேல் செலவாகிறது என ஓர் புள்ளி விவரம் சொல்கிறது.

sunrise-sunset-india

இந்த பிரச்சனைகளை சரி செய்ய CSIR - National Physical Laboratory, இந்தியாவிற்கு இரண்டு time zoneகள் (GMT +0530 & GMT +0630) வைத்து கொள்ளலாம் என்று பரிந்துரைத்துள்ளது.
மேலும் NIAS - National Institute of Advanced Science கூற்றின்படி ஒட்டு மொத்த இந்தியாவின் time zoneஐ GMT +0600 என மாற்றி கொண்டால் இப்பிரச்சனை சரியாகி பண விரயமும், நேர விரயமும் மிச்சமாகும் என சொல்கிறார்கள்.

ஏற்கனவே அசாமில் உள்ள தேயிலை தோட்ட தொழிலாளிகள், தங்கள் கடிகாரத்தை ஒரு மணி நேரம் கூட்டி வைத்து கொண்டுதான் வேலை செய்கின்றனர். இதனால் அவர்கள் பகல் வெளிச்சத்தில் வேலை செய்ய அதிகம் நேரம் கிடைக்கிறது. அதனை chai bagaan (tea time) என்று சொல்கின்றனர். 

இவ்வாறு time zoneஐ இரண்டாய் பிரிப்பதாலும், மாற்றுவதாலும் நாட்டில் பல குழப்பங்கள் ஏற்படும் என்று சொல்கிறார்கள். ரயில்/விமான நேரங்களிலும், ரயில் டிராபிக்கிலும் பல சிக்கல்கள் இருக்கிறது. தேவையில்லாத குழப்பங்கள் ஏற்படும் என்றும் சொல்கின்றனர். இதை அரசு எவ்வாறு கையாள போகிறது என்பதை பொறுத்திருந்து தான் பார்க்க வேண்டும்.


நன்றி!!!
பி.விமல் ராஜ்

Tuesday, July 26, 2022

ஐ .டி துறையில் நம்பபடும் கட்டுக்கதைகள்!

வணக்கம்,

ஒரு சில விஷயங்களை பலரும் இப்படி தான் இருக்கும், இப்படி தான் நடக்கும் என்று நினைத்து, அதுவே நிஜம் என நம்பி கொண்டிருப்பார்கள். உதாரணமாக அரசாங்க வேலை என்றால் வேலை செய்ய வேண்டுமென அவசியம் இல்லை; தமிழ் படித்தால் வேலை கிடைக்காது; என சில இருக்கிறது. அதில் ஒன்று தான் ஐ.டி வேலை பற்றிய விஷயங்கள்/கட்டு கதைகள். அதை பற்றி எனக்கு தெரிந்ததை பகிர்கிறேன்.

ஐ.டி துறையில் வேலை செய்பவர்கள் Comp.Sc/IT யில் குறைந்த பட்சம் பேச்சிலர் டிகிரியாவது பெற்றிருக்க வேண்டும்.
ஐ.டி இல்லனா கம்ப்யூட்டர் சயின்ஸ் படிச்சவன் தானே ஐ.டில வேலை செய்யணும்.?!? அப்படியெல்லாம் ஒரு அவசியமும் இல்லை. ECE, EEE, Mech, Civil, Biotechnology, Chemical, Viscom, Business Management, என ஐ.டிக்கு கொஞ்சமும் சம்பந்தமில்லாமல் படித்தவர்களும் ஐ.டி துறையில் வேலை செய்கிறார்கள். On/Off campus -ல் செலக்ட் ஆன Freshers உள்ளே வந்து விடுகிறார்கள். மற்றவர்கள், கொஞ்சம் முன் அனுபவம் உள்ளவர்களோ ஏதேனும் ஒரு புதிய டெக்னாலஜி ஒன்றை படித்துவிட்டு ஐ.டியில் நுழைந்து விடுகின்றனர். பெரும்பாலும் கம்பெனிகளும் என்ன படித்துவிட்டு வருகிறார்கள் கண்டு கொள்வதில்லை.

myths-in-IT-jobs

டெலிவரி மேனேஜர்/ ப்ராஜெக்ட் மேனேஜர்கள் ஆக சம்பந்தப்பட்ட துறையில் Master டிகிரி முடித்திருக்க வேண்டும்.
சாதாரண BSc/BCA டிகிரியே சாப்டவேர் துறையில் நுழைய போதுமானது. சில கம்பெனிகளில் டிப்ளமா படித்தவர்களை கூட சேர்ந்து கொள்கிறார்கள். 10/15 வருட அனுபவத்திற்கு பிறகு உயர்பதவியில் போக சம்பந்தப்பட்ட துறையில் (domain-ல்) certification முடித்திருந்து, அதற்கான வேலை செய்யும்/வாங்கும் திறனும் இருந்தாலே போதும்.  

ஐ.டி வேலை செய்பவர்கள் எல்லாருமே எல்லாம் தெரிந்த அறிவாளியாக தான் இருப்பார்கள்.
சத்தியமாக இல்லை. client க்கு மெயில் டைப் செய்து விட்டு, இது சரியா இருக்கன்னு படிச்சு பாரேன் சொல்பவர்களும்; பத்தாம்/பன்னிரெண்டாம் படிக்கும் பிள்ளைகள் தெரிந்திருக்கும் லேப்டாப்/டெஸ்க்டாப் /சிஸ்டம் பற்றிய  சாதாரண விஷயத்தை கூட தெரிந்து வைத்திருக்காதவர்களும் ஐ.டியில் இருக்கதான் செய்கிறார்கள்.

ஐ.டியில் இருப்பவர்கள் அவர்கள் கம்பெனியில் மற்றவர்களுக்கு refer செய்தால் உதவி வேலை கிடைத்து விடும்.
நமக்கு தெரிஞ்ச பையனுக்கு எங்காவது ஐ .டில வேலை வாங்கி கொடுப்பா என நண்பர்கள்/சொந்தக்காரர்கள்/தெரிந்தவர்கள் என சொல்ல கேட்டிருப்பீர்கள். Refer பண்ண மெயில் / emp. portalலில் பதிவு செய்வதோடு ஐ.டி சாமான்யனின் வேலை முடிந்தது. அதிகபட்சம் ஓரிரு முறை HRக்கு நினைவூட்ட முடியும்.அவ்ளோதான! மற்றவையெல்லாம் HR process-ல் தான் உள்ளது. மற்றபடி சிறிய கம்பெனிகள், பெரிய பொறுப்பில் இருக்கும் மேனேஜர்கள் என ஒரு சிலரால் மட்டுமே referral வேலைக்கான வாக்குறுதியை தர முடியும்.      

ஐ.டி வேலையில் இருப்பவர்கள் எல்லாருமே சேர்ந்து சில வருடங்களிலேயே லட்சக்கணக்கில் சம்பாதிப்பார்கள்.
மிக பெரிய கம்பெனியில் (Tier 1) வேலை புதிதாய் வேளையில் சேருபவர்களுக்கு பிடித்தம் போக அதிகபட்சம் 15,000 முதல் 20,000 தான் கிடைக்கும். Tier 2, Tier 3 கம்பெனிகளில் இன்னும் குறையும். Experience உள்ளவர்கள், முன்னாலில் வேலை செய்த கம்பெனியில் எவ்வளவு வாங்கினாரா அதை பொறுத்து தான் புது கம்பெனியில்  30%-40% வரை சம்பளம் உயர்த்தி தரப்படும். 

ஐ.டியில் இருப்பவர்கள் எல்லாருமே Onsite போவார்கள்.
எல்லாருக்கும் போக ஆசைதான். ஆனால் நடப்பது வேறு. Onsite என்பது அவரர் இருக்கிற project/domain பொறுத்தது. எந்த project-ல் வெளிநாடு சென்று வேலை செய்யும் நிர்பந்தம் வருகிறதோ /தேவைப்படுகிறதோ அவர்களுக்கு மட்டுமே கிட்டும் (எட்டா) கனி அது. நூற்றில் 20 பேருக்கு கிடைத்தால் இனிது.  

ஐ.டி வேலையில் இருப்பவர்கள் ஒரு டெக்னாலஜியில் படித்து அனுபவம் பெறுவதற்குள், அதை விட வேறு ஒரு சிறந்த டெக்னாலஜி வந்து விடும். மாறி மாறி படித்து கொண்டே இருக்க வேண்டும் .
முழுவதும் கதையல்ல..பாதி உண்மை.. இன்று வளர்ந்து வரும் ஐ.டி  துறையில் technology /language  பல வந்து கொண்டே தான் இருக்கும். நாளடைவில் அதன் அடுத்தடுத்த வெர்ஷன்களை அல்லது மாற்று மென்பொருளை கற்று கொண்டு இருக்க வேண்டும்.

ஐ.டியில் இருப்பவர்களுக்கு பெரும்பாலும் 40/45 வயதுக்கு மேல் வேலை (நிரந்தரமாக) இருக்காது.
அப்படி இருக்க வாய்ப்பில்லை. 10 வருட அனுபவம் உள்ளவரின் வேலையை ஓரிரு வருட அனுபவம் உள்ளவர் செய்ய முடியாது. அதனால் அனுபவம் கூடும் போது அவர் பதவியும் பொறுப்பும் (சம்பளமும்) கூடி கொண்டே போகும். 

ஐ.டி வேலை நிரந்திரம் இல்லை. எப்பொது வேண்டுமானாலும் வேலை பறிபோக வாய்ப்புண்டு.
உலகமே digital technology, artificial intelligence, cloud computing, IOT என சுழன்று கொண்டிருக்கும் வேளையில், ஐ.டி துறை படுவேகமாக  வளர்்ந்து கொண்டே தான் இருக்கும். கொரோனா காலத்தில் கூட தடைபடாமல் ஓடி கொண்டே இருந்தது (வீட்டிலேயே!) ஐ.டி மக்கள் தான். சில சமயங்களில் recession காலங்களில் சில கம்பெனிகள் அடிவாங்கும். அது கூட தற்காலிகம் தான். மீண்டும் எழுந்து அதே போல வேகமாக முன்னேறி கொண்டே இருக்கும்.

இது போல வேறு ஏதாவது உங்களுக்கு தெரிந்திருந்தால் எனக்கும் சொல்லுங்கள்.


நன்றி!!!

பி.விமல் ராஜ்


Tuesday, June 28, 2022

யாருக்கான பெருமை இது ? : June Pride

வணக்கம்,

பொதுவாக நம் எல்லோருக்கும் இரு பாலினங்கள் இருக்கிறது என தெரியும். ஒன்று ஆண், இன்னொன்று பெண். சினிமா மூலமாகவும், ஏதாவது ஃபாரம் எழுதும் போதும் ஆண், பெண், திருநங்கை என மூன்றாம் பாலித்னதை பற்றியும் நாம் அறிந்திருப்போம். ஆனால் இந்த மூன்று பாலினத்தையும் தவிர 76 வகையான பாலின வகைகள் இருக்கிறது. அதற்கான மக்களும், அவர்களுக்கான ஆதரவும் உலகெங்கும் பரவி இருக்கிறார்கள் என்பது பலருக்கும் தெரிந்திருக்காது. இவர்களை பற்றி தான் இப்பதிவில் பார்க்க போகிறோம்.

இந்த ஜூன் மாதத்தை Pride June என்று சொல்கிறார்கள். பல்வேறு நாடுகளில் திருவிழாவாக கொண்டாடுகிறார்கள். 1969 களில் மேற்கத்திய நாடுகளில் மாற்று பாலின மக்களுக்கும், அதே பாலினத்தின் மீது விருப்பு கொண்டவருக்கும்சில போராட்டங்களுக்கு பின்னர் அங்கீகாரம் அளிக்கப்பட்டுள்ளது. அதை கொண்டாடும் விதமாகதான் இந்த ஜூன் மாதத்தில் LGBTQ/ LGBTQIA (Lesbian, Gay, Bisexual,Transgender, Queer, Intersex & Asexual) என்று சொல்லப்படும் திருநங்கைகள், திருநம்பிகள், ஓரின சேர்க்கையாளர்கள், ஈரின சேர்க்கையாளர்கள் என எல்லோரும் ஒன்று கூடி ஊர்வலம் போகிறார்கள். வானவில் நிறங்களில் கொடியேந்தி, முகத்தில் வண்ணம் பூசி ஊர்வலவாக சென்று கொண்டாடுகிறார்கள். 

LGBTQ flag-June pride

கடந்த 10/20 ஆண்டுகளுக்கு முன் வரை இந்த கேளிக்கை கொண்டாட்டங்கள், பாலின சேர்க்கை பற்றிய திரைப்படங்களும், விவாதங்களும், அதற்கான ஆதரவுகளும் வெளிநாடுகளில் மட்டுமே நடந்து கொண்டிருந்தன. ஆனால் சில ஆண்டுகளாக நம் நாட்டிலும் இதற்கான குரல்கள் ஒலிக்க தொடங்கியிருக்கிறது.

இரு நாட்களுக்கு முன் சென்னை, கோவை, மதுரை, ஹைதராபாத், பெங்களூரு, திருவனந்தபுரம், புது தில்லி, மும்பை என நாடு முழுவதும் இதற்கான கொண்டாட்ட ஊர்வலங்கள் நடந்து வருகிறது. இதற்கு முன் நம்மூரு மக்களுக்கு இந்த சமாச்சாரம் பற்றி பெரிதாய் தெரிந்திருக்க வாய்ப்பில்லை.

வடஇந்தியாவில் சில பாலிவுட் படங்கள் மூலமாகவும் (Dostana, Girlfriend, Fire, Monsoon Wedding..), செய்திகளில் சில lesbian மற்றும் gay சம்பவங்களாலும் நமக்கு அறிமுகமாயின. தமிழிலும் ஆங்காங்கே சில படங்களில் இது போன்ற ஓரின சேர்க்கை பற்றி தொட்டும் தொடாமலும் வந்து சென்றது (பொம்மலாட்டம், கோவா, வேட்டையாடு விளையாடு...). மற்ற மொழிகளிலும் இந்த கதையமைப்பை கொண்ட படங்கள் வந்து கொண்டு தான் இருந்தன. ஆனால் இப்போதைய OTT காலத்தில், வெப் சீரிஸ்களிலும், படங்களிலும் நேரடியாக ஓரின சேர்க்கையை ஆதரித்தும், அந்த வாழ்க்கை சரியன்றும் சொல்லி படம் எடுத்துள்ளனர். அப்படங்கள் வந்த இடம் தெரியாமல் போனதும், பெரிதாய் யாரும் கண்டு கொள்ளவில்லை என்றாலும், இது போன்ற படங்கள் எதை ஊக்குவிக்கின்றன என தெரியவில்லை. இதை பார்த்து வருங்காலம் கெட்டுவிடும் என்றோ, கலாசாரம் சீர்கெட்டு போகும் என்பதோ என் வாதம் அல்ல. இதை இப்போது இங்கு ஏன் திணிக்க அல்லது மக்களிடையே பரப்ப முயல்கிறார்கள் என்ற கேள்விதான் எனக்குள் புரியாமல் ஓடிக்கொண்டிருகிறது. 

ஆட்டிசம் என்பது ஒரு கொடிய நோயல்ல; ஓர் மன ரீதியான கோளாறு மட்டுமே என்று சொல்வதை போலவும், கொடும் தொற்று நோயால் பாதிக்கபட்டவர்கள் ஒதுக்கி வைக்க பட வேண்டியவர்கள் இல்லை என்று சொல்வதை போலவும், இது போன்ற ஓரின சேர்க்கை, மூன்றாம் பாலினம் போன்ற பிரச்சனைகள் ஒருவகையான ஹார்மோன் கோளாறு மட்டுமே என்றும், இவர்களை ஒதுக்கி வைக்காமல் ஆதரவு கொடுக்க வேண்டும் என சொல்லி விழிப்புணர்வு செய்ய வேண்டிய சில தனியார் அமைப்புகளும், திரைத்துறையினரும் இதை ஒரு வேறு வடிவில் மார்க்கெட்டிங் ப்ரோமோஷன் செய்து கொண்டிருக்கிறார்கள். இதற்கான காரணம் தான் ஏன் என புரியவில்லை.

சாதி மறுப்பு திருமணம் செய்தால் சாதி ஒழியும் என சொல்கிறார்கள்; பெண்கள் படித்தால் நாளைய சமூகம் நன்றாக முன்னேறும் என சொல்கிறார்கள். அது போல இந்த LGBTQ ஊர்வலங்கள் எதை குறிக்க ஊர்வலம் செல்கின்றது என இதை பெரிதாய் ஊக்குவிப்பவர்கள் தான் சொல்ல வேண்டும்.

தனி மனித சுதந்திரம் என்ற பெயரில் எதை வேண்டுமானாலும் இந்த மீடியாக்கள் ஆதரித்து ப்ரோமோஷன் செய்யலாம் என்ற எண்ணம் ஏன்? எப்படி? வந்தது என தெரியவில்லை.    

இது போல எண்ணம் கொண்டவர்கள் அல்லது மக்கள் யாவும் நம்மை போலவே சாதாரண மக்கள் தான். யாரும் தம் குடும்பத்தில் திருநங்கையோ, திருநம்பியோ அல்லது இன்ன பிறபாலினங்களோவோ இருக்க வேண்டும் என்று வேண்டி கொண்டோ, ஆசைப்படுவதோ இல்லை. உடலில் ஹார்மோன் ரீதியான பிரச்சனைகள் காரணமாக இந்த எண்ணங்கள் வருகிறது என சொல்கிறார்கள். அவர்களை வெறுக்காமல் ஆதரவு அளித்து அவர்கள் போக்கில் வாழ விட்டு விடவேண்டும். அதை விடுத்து இது போன்ற கேளிக்கை கொண்டாட்டங்கள் அவர்களுடைய நடைமுறையை ஊக்குவிவைப்பது போலவும், இதை பற்றி தெரியாத மற்றவர்களுக்கு நாமே டமாரம் அடித்து இப்படி இருந்தாலும் பரவாயில்லை.. தப்பில்லை என இயற்கைக்கு மாறான ஒன்றை நாமே சொல்லி கொடுப்பது போல தான் இருக்கிறது.  

இரு நாட்களாய் பேஸ்புக், யூடியூப் போன்ற சமூக வலைதளங்கள் மூலமாக வரும் வீடியோக்களை பார்த்த பின் தோன்றியதையே இங்கு பகிர்ந்துள்ளேன்.


நன்றி!!!

பி.விமல் ராஜ்